Friday, November 24, 2006

DAP man links CMS performance to favours

KUCHING: Chief Minister Tan Sri Abdul Taib Mahmud challenged DAP Kota Sentosa assemblyman Chong Chieng Jen yesterday to repeat his remarks on Cahya Mata Sarawak Bhd (CMS) outside the state assembly so that he can take legal action.
“I have nothing to do with the decision-making in CMS. Unless you can prove that, you should shut up.

Taib: ‘I will sue you if you can’t prove what you said’“As a leader, I am very clear how I perform my duty. I never exercise any discretion to create favours for my children’s company,” he said when interrupting Chong who was debating the 2007 state budget at the Sarawak state assembly.

CMS is a listed company controlled by Taib’s family.

Chong had said that CMS was doing so well in its business but not Sarawak, and that because of this, state leaders should take the blame.

Taib then told Chong to repeat his remarks outside the assembly so that he would not be protected under assembly privileges.

“I will sue you if you can’t prove what you said,” he told Chong.

The chief minister said CMS did not own even 1% of the country’s wealth and that it should be treated like any other company.

Speaker Datuk Asfia Awang Naser had earlier stopped Chong from mentioning the interests Taib’s wife had in CMS “because your motive is improper and you are directly implicating” the chief minister.

When the session resumed after a 30-minute break, Chong said that an Australian newspaper had suggested in a news report that, because of its good connections, CMS had secured a RM1.3bil contract to maintain roads in the state. Following that, Sarawak awarded two other road contracts worth RM78.8mil to CMS.

State Second Finance Minister Datuk Wong Soon Koh came to the defence of the chief minister, saying that Taib had always declared his interests, and that the state Cabinet’s decisions in awarding contracts to CMS were above board.

Chong urged the state to offer more contractors the chance to get jobs.


Star 24-11-2006

Wednesday, November 01, 2006

政治酸辣湯

犀鳥鄉的政治最近數年似乎特別熱鬧、喧嘩。政黨紛爭一個緊接著一個上演,輪流走上權爭舞台。這一場場的黨內權爭更有如砂州本土酸辣湯一般,讓從政人士嚐上了癮,欲罷不能。

淺嚐一口酸辣湯,酸中帶辣,辣中帶酸,只有置身其中者,最能了解箇中的味道。政治焦點如今又聚在政黨的紛爭上。

這一回是走過47個年頭的砂人聯黨。儘管目睹了砂國民黨、砂達雅黨內訌而最終走向四分五裂,但人聯黨似乎還是擺脫不了黨內權爭的魔咒,隨著前兩者的步伐彈奏權爭的曲子。

政治講求實力,曾在砂州主政的國民黨當權勢旁落時,即使是身經百戰,閱人無數的前黨魁拿督黃金明,在面對黨內改革派的挑戰時也難以力挽狂瀾。最終讓這個曾經輝煌一時的政黨,黯然的走下了砂州政治的執政舞台。而雖有國民黨的借鏡,標榜代表砂州最大族群的達雅黨也難逃黨爭的桎梏,上演國民黨的舊戲碼,而且一波比一波熾熱,在玉石俱焚下,把這個曾是代表達雅精英的政黨送上了斷頭台。

但歷史的覆轍如今又讓砂州政黨歷史最悠久的人聯黨重蹈,這讓不少當年與這個政黨走過歷史的元老,心有戚戚然。

政治需要智慧,我們政壇上的精英個個身經百戰,照理應該是得到前者的借鑑,為何今日又要重演國民黨、達雅黨的權爭戲碼?犀鳥鄉土的政治酸辣湯,一碗碗的輪流的往各個政黨領袖的桌上捧送,他們卻依舊雙手托起一飲而盡?

或許這就是本土政治酸辣湯的獨沽一味,同是一碗酸辣湯,但看在不同人眼里,嚐在不同領袖的口里卻酸辣不一,甚至有些感受到箇中有絲絲甜味,食髓知味的欲罷不能,味蕾大受刺激,食慾大起。

一輪輪的角力、一場場的格斗後,當台下肉博的緊張浮上台面時,政黨權爭卻讓人看到口口聲聲把政治說成是大眾事業的政治人物的另一面。


1-11-2006

Thursday, October 26, 2006

手機---太危險了

四名法國科學家出書指出手機的危險性,他們建議手機通話每次不宜超過三分鐘,然後要間隔十五分鐘,再接聽下一通電話。他們強力建議使用免持聽筒通話,並主張十六歲以下兒童及孕婦和帶心律調整器的人儘量少使用手機。

費加洛報刊載,這四名科學家的新書名叫「他們對你的手機、你的健康說謊」,其中指出法國官方在二00一年、二00二年及二00三年委託對手機和基地發射台安全性所作的研究有許多漏洞,官方報告過份樂觀,指以現實資料來看無法證實危險性。

新書則提出結論說,手機電磁波會影響腦波,的確會對健康造成影響。常見症狀有睡眠障礙、影響心情、疲倦、沮喪等等。電磁波會影響腦中生化平衡,可能導致腦膜微水腫、發炎,造成頭痛。經調查,許多手機使用者都有頭痛的問題。

新書又說,使用手機會提高神經性病變,例如老年癡呆症和自閉症。另外,使用手機帶來的電磁波提高激發癲癇的危險性。

科學家因此建議,每次手機通話不應超過三分鐘,間隔十五分鐘之後,再接聽下一通電話。他們也建議以免持聽筒通話,可以使手機遠離頭部。另外,十六歲以下兒童、孕婦和帶心律調整器的人應儘量減少使用手機的頻率。

這四名科學家為專攻非離子性輻射的生理學博士魯斯 (Pierre Le Ruz)、生物學家高提耶 (RichardGautier)、物理學家歐伯霍森 (Daniel Oberhausen)和國際輻射科學聯盟會員桑迪尼 (Roger Santini)。他們同時呼籲業者及利益團體不應干擾科學研究。




本是好東西,但現在看來危險也不少啊!

Tuesday, October 17, 2006

競爭力,洩了氣的皮球


科技、環境的使然,全球化已是大勢所趨。但當政治大過一切,政治介入之際,全球化講求的競爭力,卻又像泄了氣的皮球。

政治無孔不入,借它是關係眾人之事而發號司令,不止經濟政治、教育也政治化,難有倖免。一個領域應由領域的專業人士經營,但當政治介入時,往往讓涉及其中者,進退維谷。教育政治化,讓教育工作者更多時候是被迫跟著局勢走,十分無奈。

《泰晤日報》推出的全球最佳大學排名出爐,大馬國內大學的排名節節退後。馬大遂將於明年推出多項改變,以期改善這曾是大馬首要國立大學的排名。馬大的改善步驟包括減少錄取學生。

曾是馬大校長的皇家教授翁姑阿茲坦言,我國大學受政治因素的影響,大學發展步伐過於急速,一些大學沒有經過週詳考慮學生比例、學生的學習精神和設備等問題就倉促的成立。他當頭棒喝的指出:“大學錄取的學生人數每年激增,若學額不足就不斷增建大學,大學很多但沒素質,然後就質疑《泰晤士報》最球最佳大學的遴選准繩。”

不止是教育,很多課題和事件的發生往往令人感到不妥,卻又人微言輕,喊喊了數聲反對,不妥的事件還是照樣進行。即無奈卻又無力改變,最後變成漸漸視而不見,久而久之是對不合邏輯的事冷感。新經濟政策自1970年推行,20年後的1990年,大馬的土著企業股權比率已至19%。再多16年,政府發佈的土著企業股權卻降至18.9%。亞洲策略與領導研究所(ASLI)之前發佈45%土著企業股權數據,明顯與政府的數據不符,在重重的壓力之下,隨之收回數據。

國內情況可“特別”處理,但牽涉全球的事與報告,今天的情勢就不是任由我們來說了。大馬獨立四十多年,很多情景確實迥然不同了。今天的社會也不再是當年的農耕社會,全球化的浪潮,各國也難以抵擋。

17-10-2006

Monday, October 02, 2006

圓月中秋“起義”時?

一年匆匆,如今又屆中秋。傳統中秋節總與吃月餅脫離不了關係。中秋圓月憶兒時,總讓人想起那一段朱元璋聯合各路反抗力量起義,藉以月餅傳達訊息,最終訊息順利傳抵起義成功之的月餅由來的故事。

訊息流通貧乏的當年,還有藉月餅傳訊息起義成功的美麗故事。如今,訊息在彈指間傳遍世界的e時代,看似資訊開放流通,但沖向當權的反撲力量可有朱元璋當年的奮勇?

當年中秋有朱元璋的起義,今年的中秋有人聯黨青年團高喊著要求開特大。但此中秋非彼中秋。古早的那一段故事不是今天的故事,劇本不同之餘,手法想要如同一轍,恐怕也走不成朱元璋軍師劉伯溫的那一步棋。

心中一股股不滿想藉圓月中秋一一宣泄,欲演練那古早一套似乎也難成。這不僅是時遷局變、此情不同往日,更何況棋局似乎也籌劃未週。

純樸的本土情結不會如泰國軍人般,平靜中敲響出一記政變的晴天霹靂,泰國的一夕政權變色,也不會染及其他地區。因此,圓月中秋時,此地月兒依然明亮皎潔高掛,有的只是吳剛尚在伐桂的影子。

是民情單純也好、是策劃不週組織鬆散也罷,現實總歸是現實。月到中秋份外明,但此際中秋卻讓人感觸良多。回首往年中秋的句句誓言,今日中秋還是同心一條船?還是有人開始思變,蠢蠢謀變?

月餅藏字體、飛鴿傳書,還是那彈指間的一按電郵也好,圓月中秋的今時今日,讓人看到的卻是中秋前夕的無以為力的連連感嘆。

2-10-2006

Saturday, September 23, 2006

湖南旅游節。永不落幕


在奧運冠軍熊倪、龔智超高舉著“天下第一鼓槌”敲下一刻,2006年中國湖南旅游節隨而掀開序幕,且全年不閉幕,活動永不斷。

這項別開生面的旅游節是在中外賓客及傳媒的見証下,盛大舉行。配合這項旅游節的開幕,湖南省各地旅游名勝地,也分別舉辦系列的旅游節目,整個湖南省,沉侵在一片歡騰中。

中國國家旅游局副局長王志發、湖南省副省長賀同新蒞臨主持儀式。展示衡岳風采2006年中國湖南旅游節的主題是“萬鼓衡岳風”。這項旅游節即是展示衡岳風采的一次大亮相,也是被視為提升南岳旅游品味的一次大機遇,更是對南岳旅游組織能力的一次大考驗。

打著“萬鼓衡岳風、鼓舞天下”大型文藝演出,以“古”的諧音的“鼓”為載體,在台上演出者及出席者搖動著手鼓,鼓聲連連的將這項開幕儀式推向高潮。

天下第一大鼓注目這項在湖南南岳大廟前盛大舉行的開幕儀式。令全場注目的“天下第一大鼓”,是從德國找到兩張整牛皮,制作而成的一個大鼓。這個“天下第一鼓”制成後,厚度達1.89公尺、直徑達3.48公尺,鼓的兩面材料材質均為整張牛皮,鼓邊材質為楊木。這個鼓另一個特別之處便是它還用最古老的樹枝來匹配,主辦當局之前從南岳最古老的一棵樹上取下兩根樹枝,在以火神祝融之名命名的祝融峰上放置49天,分別做成龍鳳鼓槌,在開幕儀式中更特別通過兩名金童玉女,在開幕式上迎送龍鳳鼓槌。

湖南旅業條件好這項旅游節在開幕儀式之後,全省各地陸續推出各項豐富多彩的活動,旅游節有開幕沒閉幕。

賀同新表示,這寓意著湖南旅游各項活動永不落幕。賀同新也說:“湖南旅游資源豐富,特色明顯,發展旅游業的基礎夯實,條件得天獨厚,建設旅游大省有作為、有優勢、有潛力。

中國湖南旅游節作為湖南省旅游業發展中的一項重要活動,在推進旅游大省建設中發揮了積極作用。”

他認為,旅游節帶旺了市場,凝聚了人氣;樹立了形象,提升了品牌;整合了資源,展示了精品;強化了意識,營造了氛圍;創新了手段,促進了發展。

湖南六千多萬人民敞開懷抱,以神奇秀麗的山水、底蘊深厚的文化向全世界發出誠摯的邀約︰歡迎您到湖南來,歡迎您到南岳來。系列活動迎客來在整個湖南旅游節期間,湖南各市州將舉行一系列主題活動。具體活動為︰南岳衡山國際壽文化節、湘浙市場旅游商品展銷會、中國湘菜美食文化節品嘗活動暨瀏陽焰火晚會、2006年中國郴州生態(民俗民居)旅游節、陽明山萬壽寺開光法會暨2006年中國陽明山“祥文化與現代休閑”高峰論壇、首屆梅山旅游文化藝術節、首屆中國(漢壽)東方紅國際珍珠節暨第三屆西洞庭湖濕地旅游節、岳陽君山島愛情文化旅游節、洪江雪峰山戶外運動挑戰賽、湘潭旅游美食節、張家界天門山旅游文化周、株洲炎帝文化旅游節、邵陽三湘同唱煤山紅活動。


20-9-2006

難得“糊塗”


欠錢還債對一般人而言是天經地義,欠債不還錢,債主找上門往往令人羞於見人,閃閃縮縮是欠債人予一般人的印象。但此時不同往日,如今欠債人往往欠了債,一幅理直氣壯,欠錢不還依然咄咄逼人的情況亦屢見不鮮。

瑪拉信托局被12萬1千486名申學貸款人拖欠5億5千600萬令吉,確是一筆不小的數額。這個日積月累的貸學金數額也不知讓多少真正需要、卻又申請不到貸學金的學子因而錯過了升學的機會。這筆被學子拖欠的貸學金數額也可看出政府是多麼的想扶持土著學子,奈何學成歸來者卻忘了扶持學弟學妹,飲水思源這道理。

仁慈的瑪拉信托局想盡辦法,包括將拖欠者名字刊登在報章上追債,但欠債者依然反應索然。此次瑪拉信托局推出讓欠貸學金者每月償還20令吉的配套,以不增加欠債者負擔的情況下,協助他們償還貸學金。每個月償還20令吉貸學金的配套推出後,瑪拉信托局遭受巫統事務及公共投訴局的批評,指瑪拉信托局此舉是在污辱欠債者還不起貸款。對於這些人而言,債主提供機會讓欠債者以少數額分期付款,實際是在羞辱人。

欠債還錢雖是天公地道,如今天下竟有心腸軟的債主反而被債主指責提供低額還債是羞辱。這是大馬天空下發生的奇事。說者說得口沫橫飛,似乎沒有任何不妥。這到底是少見多怪,還是難得“糊塗”。這是還錢可恥、不還錢反而有理。這是無奇不有的道理,可真是讓人耳目一新。

政府修建學校撥款,撥出3萬令吉,到手使用時卻成了3千令吉。這是一個令人難以接受的事實,幾乎是令人難容的醜聞,但是揭發令人不恥的事實反而被告誡。這真的不知是那一門的道理,卻又是鐵一般的事實。

這年頭真的是理論多,但理論多不敵無理論。作賊喊捉賊的道理似乎已過時,如今是敢做者敢當,逮到始作俑者又如何?他還是一幅你奈我何的模樣,甚至橫行加霸道,何止理直氣壯,更還咄咄逼人。

科技時代、資訊發達的當今道理似乎讓人莫衷一是。我們社會真的需要更多鄭板橋的難得“糊塗”精神來過日子,否則正常心態是不正常,遲早走向精神分裂的胡同里。

22-9-2006

Friday, September 01, 2006

網絡短片狂飆


網絡力量無邊,可以讓任何人一夕之間成名!資訊科技的天空真美麗,真的是任誰也沒有想到,它竟然為廣大的普通平民老百姓開創了廣闊的一片天空。如今,不僅是可在網絡部落格中暢所欲言,更讓前人想也沒想過的是,人人如今都能擔當及感受一名“電視台主播”的感覺,而且,廣播更是無疆界,只要一搭上網就可分享及傳播網面內容,這就是當今火紅的網絡短片。

網絡短片,如今成了全球年輕人的新寵,個個在這個新的資訊產品上,展現自己的性格、個性。這網絡短片已經搖身變成當今年輕人展現個人的一個平台,熱潮滾滾的席捲全球各個角落,鑽進千家萬戶。

雖然砂拉越只不過是地球村里的一個偏僻角落、是婆羅洲島嶼上的一個小點,但因拜網絡短片之賜,在這“犀鳥之鄉”欲揚名全球,卻又是那麼輕而易舉。從前欲立足本地而放眼全球、名揚天下幾乎是不可思議,但如今卻不是天方夜譚。只要彈指之間,不費多大的力氣,不只是揚名,欲將那一張臉孔讓全球每個角落、任何一方的不素之客看看,都不再是難事。這是高科技發展創造出的奇蹟,高科技的發展意外的為這地球偏僻的角落創造了一個意想不到的人文空間。

具拍攝功能的手機滿足了時下年輕人自拍、自戀、自我的性格。自拍短片也滿足了當下不少年輕人想盡辦法自我表現的一種情緒,這種年輕人展現自我的表現,在具拍攝功能手機、輕型攝影機的帶動,在網絡短片的推波助浪下,更幾乎成了時下的一種風潮,帶來了許多文化上的沖擊。

如今,自拍已不是一種嗜好,而是一種生活、一種過日子的方式。這就是今日不少的年輕人的生活方式。他們的生活幾乎少不了自拍,否則,那很可能是一種“生活的淘汰”。

因為這些科技產品、因為一些網絡科技產品的便利,網絡短片風行。即使是砂拉越的年輕人,亦不落人後。在那YouTube網絡短片網站輸入砂拉越的中文字母,甚至是sarawak這個字眼,不失有不少“本土短片”便是一個明證。

不少本地的年輕人已經在他們父母還不是很瞭解電腦、未意識到網絡風潮之際,早已靜悄悄的趕搭這一班呼嘯而過的網絡列車了。他們有不少是通過具拍攝功能的手機拍攝,然後“自製本土短片”,再上傳至網絡空間與地球村上的相識、素未謀面的朋友,共同分享他們的作品,共同感受他們生活中喜怒哀樂。

因為香港巴士大叔而讓它大紅大紫的YouTube網絡短片網站之標簽(tags)稍為輸入關鍵詞搜尋,您可能會大嘆自己早已被網絡生活“淘汰”了。因為在您可能不知甚麼是網絡短片、部落格、Vlog、網絡論壇之際,這個網站里早已有不少本地拍攝的本土短片、本土作品。

在這裡瀏灠,它很可能還會令您留連忘返,因為在您不知不覺中,已有不少可能與您生活中、週遭里有關的一點一滴可在這裡找到,甚至重溫。這裡有記錄生活的腳印、點滴,更不乏有一些揭露式、嘲諷式的短片,它肯定您是在傳統影片、街頭巷尾擺攤販賣盜版碟的擋口所找不到的內容。它更可能在某些時候,為您苦苦尋覓的問題提供了一個您意想不到的答案,讓您有踏破鐵鞋無覓處的感覺。這種感覺往往就是網絡短片吸引力的所在。

權力的壟斷往往與信息的壟斷是一對兄弟,但網絡卻幾乎改寫了這歷史。雖然它可能無法達到百分百的成功,但它卻實實在在的讓一把企圖掩蓋資訊、真理的黑手往往難以得逞。信息的壟斷長期以來讓平民百姓宛如少了耳朵及嘴巴,難以找到真相的訊息,長期以來更有被隱瞞過、被假相欺詐過,但是部落格、網上播客、網絡短片往往可一針見血的點出假相、刺破那令人憎恨的面孔。訊息的假相、有意的欺詐、真相的瞞騙,如今很多時候是被部落格、網上播客、網絡短片的結合改變了。它讓如你我一般的普通人可以在網絡上建立屬於自己的一個家,更可廣邀天下來“作客”,好看的、美麗的、悲傷的、淒苦的,您都可以通過這個虛擬的“家”與人分享。蒞訪這個“家”觀賞網絡短片的人難以預見,也無人可預見。他可能是“不速之客”亦可能是您認識的“另外一個人”。在這裡,人人在任何時候都可“登門抵訪”,不因為甚麼、只因為這裡是一個即開放而又多元化的空間,每一個人,只要他有意願,他都可以參與。

無論如何,網絡上提供的一桌又一桌的“資訊盛宴”、豐富的“影片內容”,肯定讓賓主同歡盡興。在這裡漫游,您可以點擊出擊與游蕩,也可以有目的之找尋目標,看似自由無阻,卻也有可能是陷阱處處。

大馬首相拿督斯里阿都拉如今已表明將嚴密監督利用網絡部落格及手機功能等散播謠言的情況,若有證據將逮捕造謠者,加以嚴懲。但實際的虛擬網絡世界卻幾乎有如一道難以阻擋的光茫,盡管被查受阻,但只要有一絲絲的裂縫,它便可乘機竄過。這已是一道難以阻擋的力度及蔓延度迅速的野火。校園暴力事件的網絡短片便是一個明證,盡管各方面企圖掩蓋這件破壞校風,有損民風的事件,但學生暴力短片卻彷彿是一片野火般燒不盡,火舌每時每刻延燒至每家每戶里。網絡風行,魅力無限、無孔不入的風潮席捲下,法律規定的嚴管固然是一道牆,但網絡虛擬世界里的身分撲朔迷離、神秘感處處,並不是法律所能一一圍阻。尤其是當下的部落格、播客及網絡短片的綜合結成品連線的科技下,要一一成功阻攔的可能性幾乎微乎其微,作用並不如想像中容易。解決這濫用的問題,最終還必須回到教育的本身。就如加方文.法罕(Kelvin Farnham)與其妻子一起出版的一本書《Myspace.com安全:51條給父母及青少年的指示》所言的一般,教育是最重要的,父母必須首先要受教育,因為他們有責任確保子女明白要注意在網絡世界的安全。


5-8-2006

Friday, August 18, 2006

國慶日準備工作如火如荼


儘管在煙霾侵襲下,砂拉越州政府準備建議中央政府取消在古晉市舉行的全國國慶日慶典,但是各相關準備工作卻如期進行。密切觀察煙霾情況砂州第一副首席部長丹斯里陳康南昨日坦言,主辦當局將密切觀察煙霾情況,如果情況確實不允許,就會建議中央政府取消這項慶典。

8月31日國慶日即將到來,本屆全國國慶日慶典將在砂州的古晉舉行。慶典的地點即是古晉的獨立廣場。目前,有關方面已積極的進行準備,確保在8月31日時,一切準備就緒,國慶日慶典順利進行。

上一次在古晉獨立廣場舉行的全國國慶典是於1993年。

文化、藝術及文物部長拿督斯里萊士雅丁今年4月27日在巡視古晉獨立廣場時表示,今年國慶日的主題將強調如何實踐第九大馬計劃,並重視文化、教育及農業的發展。

萊士雅丁當時預計在國慶日當天,將有1萬5千名群眾參與慶典活動。屆時,政府高官顯要也將受邀出席參與,慶典活動將在友好的氣氛下舉行。

據指出,為了確保國慶日慶典能成功舉行,負責單位也成立14個小組,通過互相協調來進行各項工作。萊士雅丁也是國慶月慶祝理事會主席。

他也披露,今年的國慶日慶典與以往的慶祝方式不同,除了邀請更多私立團體加入籌備,更重要的是將有更多鄉區及郊外的群眾參與。

今年國慶日主題同樣是“因為您,馬來西亞”,以表達愛國的精神,而各項國慶日活動將在8月18日至9月16日分別舉行。儘管如今煙霾籠罩古晉,但負責準備國慶日慶典工作絲毫沒有停頓。各工作人員皆忙於進行著各項舞台的搭建工程。古晉獨立廣場的工作人員在煙霾下似乎顯得特別忙碌。

在古晉獨立廣場,如今可看到接近搭建完成的觀眾席位、舞台、音響設備、帳蓬等。建築工友個個忙得汗流浹背。此外,在古晉獨立廣場旁的獨立皇宮酒店及砂拉越基金局大廈,也配合國慶日的來臨,在大廈外張掛國旗、國家領袖的肖像及國慶日主題的宣傳布條等。

18-8-2006

網絡空間衝破枷鎖

互聯網絡科技真的是一個難以想像的空間,五彩繽紛的美麗內容,創造了一個又一個的美麗神話。在浩瀚的網上天空製造了無界限的園地,讓人暢所欲言,也意外戳破不少美麗的謊言。

網絡天空的美麗,如今通過網絡媒體、部落格、播客,甚至網絡短片網站,大放異彩。它確實是一通列車,且是呼嘯而過的子彈列車。說它是時代的產品也好,還是科技產品也罷,網絡時代也催生了新風潮、新文化,一個社會甚至因為它被迫走向改變。

傳統的社會、權威的時代、權力的壟斷、政治的控制,言論空間也在這種社會、時代下被掌控。平民百姓的言論往往難以傳達,肯定是人微言輕的一群。網絡時代卻在某種程度上,衝破了這一道社會枷鎖,獲得暢所欲言的權利。

多少政治謊言、多少政治手段與伎倆,從此找不出真正的答案。網絡科技如今欲賦予網民百姓無比的權利,滑鼠在浩瀚的網海里飄尋,往往可點擊出意想不到的結果。謊言、欺詐、伎倆往往就在彈指間戳破 。

雖然各國企圖阻止一些訊息的流通,但互聯網絡訊息瞬間傳千里,網民身分虛實難分,在這寬頻時代里,一則談話與對話片段,幾分鐘內便傳遍全球,進入千家百戶,若是虛言假語,肯定就在這彈指間不攻自破。很多看似真實的說詞、誠懇的澄清,往往就在那網絡流傳的聲音與片段中,坦蕩蕩的顯現其究竟。縱然網絡隱含了弊端,但沒有多少人能否認互聯網這偉大的科技品。

站在權力舞台的政治人物往往使盡渾身解數欲控制言論,統一媒體口徑。惟獨網絡媒體活像怎麼也切不斷的水,就在一切一阻間竄流出去,亦使言論多元化,讓人更接近了真實。即使如馬哈迪這個縱橫國際社會,身經百戰的政治人物,擔任首相時嚴批網絡媒體,亦阻止《當今大馬》的採訪,但走下權力舞台後又出人意表的接受這家網絡媒體的採訪,發表其認為不被傳統媒體刊用的言論。前副首相安華如今也盡用網絡傳播其理念;在野議員更個個設立本身的部落格,暢言其參政理念,一些更通過網絡短片上網,公告選民及百姓有關他們的從政工作成果。

如果說政治上沒有永遠的敵人,那麼網絡應該也是如此亦敵亦友。

在網絡熱潮滾滾的席捲全球各個角落,寬頻科技的推波助浪下,互聯網訊息鑽進千家萬戶幾乎是一股難以抵擋的時下風潮。這美麗的網絡空間如今已不僅僅是一種嗜好,也是一種生活、一種過日子的方式。

2006/08/07

大膽小女子



憑著《Gubra》榮獲第十九屆大馬電影節最佳女主角的莎莉花艾曼妮(Sharifah Armani)。領獎翌日成了《馬來西亞前鋒報》的封面新聞人物,這不是因為她奪獎,而是在上台領獎時說的那一句:“若我說馬來語,自己會顯得愚笨(I sound like stupid when I speak in Malay)。”

年僅20歲的小女子,還在文化、藝術及文物部長拿督斯里萊士雅丁面前說了一句:“若影片《Gubra》污染傳統的文化,那麼就多製作這些影片(If the film mencemar budaya, let's do it more)。”

報導莎莉花艾曼妮“失言”的新聞,同一版面也置放萊士雅丁對此憤憤難平的報導。

Gubra是焦慮、不安的意思。這部電影是馬來著名導演雅斯敏阿末的作品。她上一部電影《Sepet》亦在馬來社會中引起爭議,為此展開口諸筆伐者,不計其數。但雅斯敏的最新作品《Gubra》的情節,卻比《Sepet》更挑戰馬來社會的禁忌尺寸。

《Sepet》中的異族戀,演員對白的廣東話滲雜福建話加馬來話,再加插英文的方式,在捍衛國文地位者的眼里,簡直是不知所謂,更是對國家語文的不敬。諷刺的是,在一片聲討中,《Sepet》不僅脫圍而出,還頻頻奪獎,成為國內外影評爭相討論的電影。

雅斯敏阿末這次在《Gubra》要表達的東西比《Sepet》來得更為強烈,因而在《Gubra》未奪獎前,大馬廣播電視台就舉辦了一場論壇,題目定為:“Gubra和Sepet:馬來文化的污染者?”論壇參與者對電影發表他們的論點,有者毫不掩飾的表達了他們對電影情節的不滿,尤其是跨種族的電影內容情節,只有貶毫無讚。在大馬如此一個多元種族的國度,竟然出現對一部多元種族元素電影如此激烈的批評,不少人難以理解。雅斯敏阿末及莎莉花艾曼妮肯定也備感壓力。莎莉花艾曼妮在領獎時,口出如此言語,想必具有一定程度的回應成分。

莎莉花艾曼妮回應的方式雖然不是很恰當。但在一個多元種族的國度里,國營電視廣播電台竟播出一些不該出現的批判,在政府倡導國民統合的努力時,這是一大傷害。為何未有人提出責問?雅斯敏阿末及莎莉花艾曼妮是勇敢,更是大膽。她們走過了《Sepet》之路,可說已明知山有虎,卻選擇以《Gubra》起步,往虎山行。

她們這條藝術路走得並不孤獨,在批判聲中,肯定她們的努力和宏觀視野者亦不少,畢竟種族沙文主義的曲調,令人痛恨。在崎嶇難行的路上,《Sepet》及《Gubra》讓人看到我們的社會逐漸認同這種反映社會現實的本土電影,應再接再厲,制作更多類似的影片,也培養出更多的雅斯敏阿末及莎莉花艾曼妮。

18-8-2006

Tuesday, August 01, 2006

Beware Blogger


PM: Those who spread untruths on the Net will be detained

KUALA TERENGGANU: The Prime Minister has issued a warning – those who spread untruths and slander on the Internet will face the law.


If information in blogs, websites and online portals were incorrect, bordered on slander, caused disturbance or compelled the public to lose faith in the nation’s economic policies, their authors would be detained for investigation, said Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi.

“We cannot allow such matters to flow through uncontrolled,” he told newsmen after attending a briefing on the proposed Islamic Civilisation Park in Pulau Wan Man here.

Abdullah measuring the size of a nipah fruit after opening a nipah sap collection and processing centre in Kelulut, Marang, Tuesday. --Bernamapic“They say all kinds of things, make all kinds of dubious claims.

We cannot allow them to abuse the freedom earned under the media. If left alone, they can say or pass on all kinds of things.”

Abdullah also said that those who sent out such information via short message system (SMS) would also be held accountable.

“If they abuse the freedom – more than the present freedom given without any restriction – we cannot allow it,” he declared.

“Where in the world is there such a freedom, where one can freely spread incorrect information and slander without having to own up to it?”

Asked if he was calling for a control mechanism, Abdullah said he would leave it to the police to investigate first.

It was reported recently that the Internal Security Ministry was investigating several online sites following a string of misreporting that caused tension and confusion among Internet users.
Earlier, the Prime Minister was briefed on the proposed park’s facilities. It will have 21 replicas of historical monuments that feature Islamic architecture, including the National Mosque (Malaysia), the Grand Mosque (Mecca), the Dome of Rock (Jerusalem) and the Taj Mahal (India).

2-8-2006
Star

Monday, July 31, 2006

Blog internet perlu dikawal

Blog internet perlu dikawal?
ada tulisan jejas perpaduan rakyat: Zainudin

KANGAR: Kewujudan media internet termasuk blog yang semakin berleluasa dan ditulis secara liar boleh menjejaskan kestabilan dan perpaduan rakyat pelbagai kaum di negara ini.

Sehubungan itu, Menteri Penerangan, Datuk Zainudin Maidin, berkata kawalan perlu dikenakan terhadap penyiaran laporan dalam media internet itu termasuk di penulis blog supaya mereka lebih bertanggungjawab walaupun diberi kebebasan.

"Kita bukan mahu menyekat kebebasan mereka menulis dan menyatakan pandangan. Tetapi apa yang berlaku adalah kadang-kala laporan yang ditulis berasaskan khabar angin dan membuat tuduhan liar," katanya selepas menghadiri majlis Seiring Melangkah Bersama sempena sambutan 60 tahun agensi agensi di bawah Kementerian Penerangan Malaysia di Dewan Warisan, malam kelmarin.

Hadir sama pada majlis itu Menteri Besar, Datuk Seri Shahidan Kassim.

Zainudin berkata, sesetengah media internet dan blog menyiarkan laporan sensitif sehingga boleh menjejaskan perpaduan rakyat di negara ini terutamanya yang membabitkan isu agama Islam dan juga hak istimewa orang Melayu.

Katanya, kerajaan tidak mahu meniru tindakan Singapura mengenakan hukuman penjara terhadap dua remaja yang menulis mengenai isu perkauman dalam blog mereka.

Zainudin berkata, beliau menyokong pandangan Timbalan Menteri Keselamatan Dalam Negeri, Datuk Fu Ah Kiow berhubung kawalan yang perlu dikenakan terhadap media internet kerana ia dapat menjamin keselamatan negara.

Katanya, kerajaan juga tidak menghalang penulis blog atau media internet daripada menyatakan pandangan mereka sekiranya ditulis dengan baik dan beretika

1-8-2006
Berita Harian

Tuesday, July 25, 2006

語文發展要前瞻

全球各地目前吹起一股學習中文熱潮,連《時代》週刊也以封面故事報導學中文熱潮之事。在全球中文熱絡之際,國內的國文也有一番熱絡。大馬政府準備強制國人不可忽略正確使用馬來西亞文(國文)。

文化、藝術及文物部與教育部日前建議,修改1995年語文出版局法令(修正),以賦權國家語文出版局執法,糾正國內各領域錯誤使用國語的情況。

國文是國人的溝通工具,長期以來確是有不少語法使用不正確的現象出現,當局欲使大馬具有正確國文文法,重典的制定並執行規定,可謂用心良苦。但語文是一種作為溝通的工具及管道,很多時候並不能與其他事物相提並論,賦以語文出版局執法權對付錯誤使用文法者,是否可取得效用?還有待商榷。

教長希山慕丁說,該部一旦和文化、藝術及文物部提議修改1995年語文出版局的法令通過後,國家語文出版局就可名正言順地“指正”錯誤使用國文和國語的各方領域。接到“指正”但沒更正的單位,就可能被當局罰款。

或許真有一天使用錯誤文法、說錯文句面對罰款一天會在國內出現,在罰款文化下,國人可能別無選擇,小心奕奕的使用國文,國文或可“純潔”許多。在法律框框的約束下,或者真可達致糾正錯誤及減少錯誤的發生,同時卻可能扼殺了語文的創意性與發展性,這對語文的長遠發展而言是不利的。

一種語文的發展及演變,不可能只有一成不變,如果有了法律的約束,國文的未來發展,究竟會是教育部;文化、藝術及文物部所期待的,還是與目標背道而馳,則更令人關注。其實國文也並不是唯一面對錯誤使用語法的語文。許多語文,包括中文也同樣面對這種困境,不少人使用時也有錯誤百出的狀況。全球各地學中文、使用中文,適用於全球語法的規範制定更知易行難,更不可能以法律來限制及約束。

政府欲通過國家語文出版局的監督,使國文走向更“純潔”,減少常見的語法錯誤。要求人民使用正確的語文是合情合理的。語文作為一種溝通工具,必須有一定的規範性及穩定性。缺少這兩個因素,人與人之間的溝通就會有阻滯,並產生誤會。但在要求規範性及穩定性時切勿因而局限了語文的發展前路。

語文是文明的產物,在大談全球化、地球村概念之際,一種語文的發展應該前瞻至無國界的地球村里。語文發展的智慧拿捏須著重大局,如果當局因愛國文心切,在執行任務時,過於嚴厲,忽略了更遠大的目標,就可能會抹殺語文的發展及進步,適得其反。

24-7-2006

Tuesday, July 18, 2006

史蒂芬:畫筆走天涯


在那掛著多幅展覽作品的敦拉薩展覽館,出現一名衣著簡單,帶著幾隻畫筆走天涯的異鄉人。在他的筆下,全球無數原著民的面貌呈獻於眾。這名肖像畫家是史蒂芬本尼特。足跡踏遍全球 史蒂芬走遍五湖四海,足跡也踏遍全球多國原著民地區。在他的細膩觀察下,經過巧手一揮,每一筆都勾勒住原住民的神情,彷彿已融入原住民的生活中。

展出畫像達千幅 來自美國紐約的史蒂芬,過去12年走遍全球,繪畫當地原著民的人像。至今他已在全球舉辦畫展,展出畫像多達上千幅。我和史蒂芬相約在展覽會場見面,他背著一個簡單的背包赴約。沒吃過早餐的他一口咬著糕點,一邊談論著他的理想、他的畫作、他的人像,還有他在異鄉的所見所聞。

有參觀畫作者詢問史蒂芬可否談幾句,他隨即傾聽並分享他足跡遍佈各國的畫人像經驗、各國風土及人情。藝術性格顯露無遺雖然是第一次的接觸,但史蒂芬的藝術性格在他的行為舉止中顯露無遺。他不拘小節,行動俐落,符合他的藝術風格。

繪畫藝術無疆界 史蒂芬期望通過他的繪畫教育全球人民。對他而言,繪畫藝術是沒有疆界的,它藝術所展現的是每一個人的美麗。在來到砂州之前,史蒂芬先後到訪過墨西哥、聖瑪汀、巴拿馬、中太平洋島群的波利尼西亞、非洲的塞舌爾群島、坦桑尼亞、納米比亞、澳洲等地。

2002年,史蒂芬更花了整年的時間在納米比亞尋找及畫當地的人物肖像,若不是對藝術的鐘情,又有多少人能像他一般堅持,鍥而不捨的尋尋覓覓。菲律賓、泰國及峇厘島的人物,也在史蒂芬的旅程中豐富了他的肖像作品。開始肖像藝術之旅 體內流竄著對原住民藝術的熱愛,尤其希望藉肖像展現各種人不同特質的史蒂芬,兩年半前選擇到來婆羅洲島,開始他對這個島嶼各種民族的肖像藝術之旅。

在婆羅洲的兩年半過程中,他到了“風下之鄉”的各個角落。中國寡婦山下的許多種族、不同膚色的迥異 ,都一一的在他人物肖像中顯現。對史蒂芬而言,每一個人物的臉部都不一樣,一百個人有一百個臉孔,不同種族的心,臉型、表情更是迥然不同。這是史蒂芬特別鐘情於畫肖像的原因。

“人有太多太多的不同的臉型,不同臉形背後讓我特別想通過肖像的作畫,探討其不同。”

汶萊也留下足跡 史蒂芬在汶萊也留下足跡。即使他已離開斯里巴加灣市,但那個富有小國留給他的印象仍然是濃烈。離開汶萊,來到砂拉越,史蒂芬的思緒和畫筆,彷彿還停留在那寡國小民的地方。

問他為何會選擇在地理位置上相對偏僻的砂州,而不是停留在大都市的吉隆坡?史蒂芬坦言,他尋找的是原住民人物的肖像,不是城市人物。

邊走邊賣畫 兩年半的時間里,史蒂芬只返回紐約的家鄉3次。

在婆羅洲期間,他邊走邊賣畫,偶爾亦為有興趣者畫全家福。在採訪過程中,他還在忙著手頭上的一幅肖像畫。那是一個戴著宋谷、鼻樑上架著一副眼鏡的馬來人。史蒂芬已在這幅畫上花了近10天的時間,接近完工。

“這個人給我的印象是:他太‘汶萊’了,一眼看上去,就感覺他是汶萊人。頭戴宋谷、穿著與其他地方不同的峇迪。”

史蒂芬坦承,他很難分辨馬來西亞的巫裔同胞與汶萊馬來人的不同。訴說在汶萊的故事史蒂芬的畫筆一邊疾飛的加色,一邊滔滔不絕的說著他在汶萊的故事。說著說著他對展覽作品有興趣的游人托其助手要求史蒂芬前往講解畫作的涵意。豪邁的史蒂芬,二話不說就拉著我,一同前往解說,似不在乎我們其實在約莫半個小時前初見面。

在畫作前,史蒂芬不厭其煩的說著肖像背後的故事,思緒又飄向遠方。

我們的腳步在“峇里奧少女”的大肖像前停下。在峇里奧高原呆了約2週的史蒂芬,特別鐘愛這個高原。這一幅特大的峇里奧少女肖像,史蒂芬叫價馬幣7萬令吉。

“在婆羅洲島的這段期間,我最喜歡的就是峇里奧。”在史蒂芬的眾多人物肖像作品中,獨有一頭人猿“肖像”。我百般不解,史蒂芬看出了我心中的疑問,隨即解釋:“這是汶萊的人猿,我想救他,所以把它畫出來。”這幅人猿畫作叫價1萬5千令吉。

“我希望您可協助我,一起把它(人猿)救出來。”

原來史蒂芬在汶萊展開他的肖像藝術之旅時,參觀了一座未持有執照的動物園,在里頭“邂逅”了這頭人猿。史蒂芬因此萌起欲把這頭人猿自該座非法動物園中救出,還人猿自由之身,所以畫出人猿肖像,希望藉著這幅畫,告訴更多的人:這頭可憐的人猿被囚禁了。

這個婆羅洲肖像之旅將在古晉的敦拉薩展覽館畫下一個句點。史蒂芬接下來的肖像世界之旅計劃到巴布亞新畿內亞,尋找更多的人物,豐富他的肖像世界。

18-7-2006

Wednesday, July 05, 2006

科技,載舟亦覆舟

資訊科技一日千里,有人說資訊就是力量,掌握了資訊就有無比強大的力量。望兒成龍、望女成鳳的天下父母,千方百計要兒女掌握資訊科技,以便踏出社會競爭時,贏在起跑點。

資訊科技在瞬即萬變中宛如急流,學生就成了在急流中行走的那艘小舟。水可載舟亦可覆舟。父母要如何讓這小舟順利渡過急流,航向人生目的地,確實是叫人傷腦筋。

因為要走在資訊前端、跑在科技線上,今日中學生幾乎人手一手機,且還迎合資訊科技發展,不時新機在手,以免被同伴譏為落伍。校內電腦班、校外科技補習班、網咖流連打機,學生對電腦科技的掌握,已讓許多連“電腦為何物?”還摸不清的父母,大嘆不如。

因為如此,裸拍、網上錄影帶、手機偷拍網上流傳事件,今日亦屢見不鮮。裸照、學生暴力短片在無疆界的互聯網上流竄,仿佛是一股難以抵擋的狂風掃來,讓人大驚失色。有人批評政府制定學校附近範圍不可設網咖,是腳痛醫腳的治標急就方案,卻又苦思不出更好的對策。

政府積極提倡一家一電腦計劃,為人父母也不讓孩子落人之後,除了電腦還配加上網設備,可在浩瀚的網路上搜尋資料,亦可緊追資訊。孩子沉迷網絡、網絡濫用又讓人心驚膽戰。往日父母擔心孩子在外結交損友,誤上歧途,但今日整日窩在家上網的孩子,更有可能幹出震撼全球的網絡事件,比在家門外的頑皮孩童更讓父母煩心。

有人說教育孩子宛如放風箏,父母只要線頭在手,應該放手任他在天空上飛翔。在浩瀚如天的網絡上,父母是不是敢讓風箏自由的飛翔?還是一則以喜、一則以憂。

是資訊社會的孩子越來越難教,還是鍵盤彈指科技的父母更難為?

5-7-2006

Saturday, June 03, 2006

那一刻盡是感動!

手上第一刻拿到遞上的感動美文:《那種溫暖戛然而止》時,閱讀了一大半,竟沒勇氣把它讀完。作者在文中以一名母親敘說對兒子因患上眼癌逝世前的不捨,字字是淚、句句是心痛。那確是讓人眼眶潤濕的陳述,一名心疼又無助母親的感人肺腑之言。

那個活了兩歲7個月15天的可憐孩子,因為眼癌而在死前被挖掉一邊的眼睛。儘管一邊的眼球被挖了,文中那可憐的孩子最終還是走了......。遺下的是他父母不捨的錐心之痛。

文中的字字句句,扣住讀者心弦。我每讀下一字,腦海里盡是浮現曾經採訪過的患癌孩童。在我們的採訪及報導過程中,親眼目睹一名與文中幾相似的乖巧男童,就是如此被迫挖掉一邊的眼球。當您親近如此可憐的小童,看著他似乎不明自己很可能不久後就要死去,承受了化療痛苦後一直要人抱的依賴,即使那不是您的孩子,您心底中的一根神經都會被觸動。

曾經為了那些採訪、報導患癌孩童的事,讓我交上了一些因為家有癌兒的家長,一些幸運的熬過了那段辛酸歲月而成立了砂拉越兒童癌症協會,為那些獲知晴天霹靂一刻無助的一群父母心提供膚慰。走訪醫院兒童癌症中心,您都會認同那是一種功德,他們是社會的心醫、良醫。

這些年輕又有為的父母,體驗了箇中心酸與無助,之後毅然為有需要者提供輔導、協助,一步一腳印的默默在做,從不敲鑼打鼓張揚,看了讓人迫不急待想助他們一把。

多少偏遠內陸的無助父母心,伴著那一張張童稚的臉,跋山涉水來到州首府,孤獨無援,孩子因癌魔來臨承受煎熬及化療的痛苦,不是多少局外人所能體會。那無助的父母心最是心傷,若不是有那一群志願工作者的撫慰,可能本身都已先崩潰。

社會有寡情姐夫為錢勒索而將7歲小妻舅殺死;小靜雯被拐走遇害讓人心冷的陰暗角落。這是社會工作依然做得不足,也讓人心疼。除卻這陰暗的小角落,我們的社會還有讓心感動、溫暖心窩的不少空間,這需要大家的參與、援助來落實與擴大。

如果您一邊閱讀《那種溫暖戛然而止》,一邊走在砂中央醫院兒童癌症病房,對著那一張張童稚的臉龐,您會體會到您是多麼的幸福,擁有的又是那麼多;那一刻若能為備受身心煎熬的癌童、那一張張無助的癌童父母臉上送上笑容,是多麼的迫切又無能為力啊!

4-6-2006

Tuesday, May 23, 2006

華人情歸何處?

砂拉越州最悠久的政黨──砂人聯黨在邁向創黨47週年前夕之,際竟然在第九屆州選舉中,一連在7個以華人選民為主的選區戰敗,馬失前蹄。5月20日票箱的成績,對這個華基政黨確實是一大重創。

人聯黨即將於6月4日迎來創黨47週年。但在黨慶前兩週卻是遭遇最黑暗的一天,始料未及。

作為一個華基政黨,在上陣的15個華人選區里,其中7人竟戰敗。這顯示人聯黨喪失46.7%的華人區。換句話說,接近一半華人區的票源在這屆大選中已傾向反對黨,絕對不是一個小問題。作為砂州4個國陣成員黨的老二,也是帶著華人色彩的政黨,人聯黨在這一役的重創,影響深遠。

縱觀人聯黨領袖級人馬戰敗疆場的7個華人選區里,總得票源為3萬3千333張,在9萬3千239總得票中的得票率是35.75%。反觀投向反對黨的票數則高達5萬9千906張,得票率則是64.25%。反對黨在上述贏取的7個華人區里,得票率遠遠超出人聯黨多達28.5%。

人聯黨雖在另外8個華人區雖保住議席,但多數票卻驟減,反風吹拂,暴露的危機不能輕率看待。人聯黨8個擊退反對黨的選區總得票數是5萬4千零34張,在9萬零50張總票數中,得票率佔60%。相反的,投向反對黨的總得票數則是3萬6千零16張,得票率是40%。戰勝區得票率少人聯黨在上述8區擊敗反對黨,得票率卻僅超出反對黨20%。以此分析,反對黨雖然在8區挑戰人聯黨失利,但是它所獲得的支持票率,顯然已超出人聯黨戰敗7區的支持票率。

明顯的,砂州華人選區的票源已走向捨人聯黨而傾向投反對黨了,反對黨的華人區總得票率已凌駕人聯黨達4.66%之多。若以上述的大選結果進行分析顯示,自喻為華基政黨的砂人聯黨,這一次大選中在華人區已無法獲得大部分選民的支持,華人區的得票率還不如反對黨。

華人區選民為何在這屆大選中,情傾反對黨?人聯黨必須深入剖析、探討及找出問題的所在。眼前的問題,不僅危及人聯黨在華人心中的地位,若處理有欠妥當,人聯黨今後的問政之路必是荊棘滿佈。 全國國陣主席拿督斯里阿都拉昨日也坦言,雖然砂州國陣在選戰中已贏取了三分之二的議席,但連失9席卻顯示出現“大問題”。

砂州國陣失陷的9席中,8席是屬人聯黨。如果像阿都拉所言的出現“大問題”,人聯黨的問題以“嚴重”二字形容,已不誇張。人聯黨此刻需要的是面對問題,承認失敗,以開明的心態廣納黨員的勸諫,打開溝通之路,虛心聆聽來自人民的心聲。

砂州的71個州選議席,15個華人選區分別是浮羅岸(91.79%)、朋嶺(90.45%)、峇都林當(84.47%)、哥打聖淘沙(77.15%)、石角(60.08%)、盧勃(77.47%)、馬拉端(60.11%)、武吉阿瑟(94.95%)、都東(53.23%)、峇旺阿山(65.25%)、柏拉旺(90.82%)、基杜弄(50.69%)、卑爾騷(65%)、埔奕(65.95%)及史納汀(49.6%)。

對於人聯黨基層、領導干部及最高領導,選戰中征戰15席華人區卻只斬獲其中8席,這一天黑暗的無奈與傷痛,也未必是外人所能理解。

重新出現或成改變契機不僅僅是如此,官拜助理部長的該黨中央秘書長及中央宣教秘書兩名黨內重量級領袖,竟都在選舉中被行動黨的候選人拉下馬。這場選戰帶來的創痛,若能讓人聯黨從失敗中重新站起,徹底進行一次前所未有的檢討,未嘗不是一個改變的契機。

華人選民為主的選區之選民,特別是城市選區的選民,透過選票傳遞的心聲和訊息已非常清楚,如今只看人聯黨如何布署改革,以實際的行動,向選民展現他們力求改變,努力貼近民心的誠意。城市華人區選民面對的民生問題,一些久而未決、一些懸而難除,生活壓力一波接一波的打來,讓他們感到壓力重重,卻又訴諸無門。在壓力壓抑下,於這屆大選中將手中一票向國陣訴諸反映困境,其實也不難理解。或許國陣需嚴正看待箇中問題,這些華人選區,尤其是大部分城市地區的票數傾向反對黨,並不是針對人聯黨的候選人本身,它或許是對人聯黨、甚至是對國陣整體的一種不滿情緒的反映和渲泄。

人聯黨在7個華人選區失陷,對該黨本身而言誠然是一項重大的挫敗,但這項的失利應當由砂國陣成員黨合力承擔,畢竟問題不僅在於人聯黨,只不過問題先從人聯黨爆發。

23-5-2006

Friday, May 19, 2006

我的媽媽是幽靈選民!

12年前,我為母親的猝逝,心傷;12年後,我為母親竟還是合格選民,心驚!

莎迪亞的家屬心情相信比我的心情更震撼,畢竟莎迪亞已於1975年離開這個世界,但她的家屬竟在31年後赫然發現,她還依舊是一名合格選民。生於1898年的莎迪亞,如果還健在應該是108歲的人瑞,108歲的人瑞在投票是新聞,108歲的幽靈選民,更是讓人關注。

因為108歲的“她”,我隨意的將幾乎已隨我深愛的母親離去,逐漸將在記憶里遺忘的那一個身分証號碼,在選舉委員會網頁上鍵入。拜賜科技資訊的發達,不消一刻電腦畫面上的顯示,卻是讓我心驚、不解的瀏覽結果。

登記局已發死亡證書我母親明明在12年前猝逝,死亡証書更是我親自處理,國民登記局也確確實實的打印一張死亡証書給我。但選委會的選民名冊查閱結果卻告訴我:我母親在過去的12年來、在過去的數屆國、州選舉中,與我同樣擁有合格的投票資格、可以與我在同一個投票站投票。

如果真有聊齋故事,早已與我陰陽兩隔的母親,是否也“靜悄悄”的在1995年的國會大選、1996年的州大選、1999年的國會大選、2001年的州大選及2004年的國會大選時,與我們同一個選區內的選民,“一起”履行國民義務。如果是如此,我偉大的母親可真的是生時為家國、死去也不忘履行國民義務啊!

選委會主席丹斯里阿都拉昔5月10日說:“在砂州,在數千宗死亡案例並沒有向國民登記局註冊,這就是為何選委會一直將已逝世的選民保留在選民名冊裡。選委會已經通過各種管道來整理選民名冊,尤其是已經逝世的幽靈選民。”

據指出,選委會在2005年通過各種方式,向2千454間內陸長屋的社區領袖查出1萬3千504名已經逝世的選民,並將他們從選民名冊裡刪除。但仍有287間長屋未調查。我已故的母親並不住在長屋,死亡証書也辦理了,卻也出現如長屋不少未辦理死亡証書的死者一般。那我手上的那張母親的死亡証書,又代表什麼?

如果沒有108歲的莎迪亞事件,我不會去查詢我死去母親的選民資料。如果這屆大選沒有人去監督大選,我不會想到死去12年的人,可能還可投票。如果……,望著網頁的查詢結果,突然之間,心中盡是無法解答的問號。

這真是一個讓人想哭又不能、想笑又無力的哭笑不得的瀏覽查詢結果。

科技真棒為何沒善用身為傳媒工作者,多少次我在報章上、電視新聞廣播上、網絡新聞上獲知國民登記局已經和選舉委員會連線,兩個政府部門的訊息連線更新,讓人感覺資訊科技真棒,政府更善用科技更新資料,造福國民。

阿都拉昔於今年4月24日還表明,由於選民名冊是遵照合法程序編訂的,所以有關名冊是絕對乾淨的。對選委會來說,在將選民名冊展示之前,已依據合法程序完成,所以它絕對符合法律時效。他當時信心滿滿的說,如果有人質疑這份選民名冊,可將此事帶上法庭,並且挑戰選委會的誠信。

在國家領袖倡議國人必須緊隨全球化步伐、配合地球村發展、資訊數碼化、訊息寬頻傳輸的當前趨勢下,我總相信資訊科技的善用讓資料更新工作事半功倍的話語,但真實的情況為何會是國民登記局與選委會的資料連線,竟然是如此緩慢和差勁?

如今,108歲的“人瑞選民”讓人突然有一種難以相信資訊科技迅速傳輸這回事。108歲的“人瑞選民”讓人滿頭滿腦是問號,但選委會昨日的澄清,表明選民名冊出現已註冊死亡的選民,是國民登記局沒有提供資料所致。到頭來,千錯萬錯不是科技資訊系統之錯,活脫脫是官僚體系下的互相推諉。

這一次的親身體驗,我有一種讓人活脫脫的給潑了一大盆冷水的感覺!

14-5-2006

朝野 大打教育牌

選戰煙哨彌漫之際,朝野政黨候選人在距離5月20日投票日愈來愈近之際,落足火力競選,以期成功獲得選民委托步入州議會殿堂。

教育發展牌是歷屆大選的課題之一,但此屆州選,它不僅是國陣候選人的競選課題,在野政黨候選人也將教育轉為本身的課題,作為競選博支持的籌碼之一。

行動黨候選人在提名日過後至今的會見選民政治集會中,便在每場的政治集會演說中便在教育課題上大加發揮,成為該黨候選人吸引選民聆聽的政治演說之重點課題之一。這題在野黨候選人此屆大屆大選中,將一直以來被國陣候選人屢屢在競選期中,博得眾多選民歡心的教育課題,翻轉成為了本身課題的一役。這將國陣推出的課題反轉成了本身課題的政治演說課題,似乎也蠻受用。

行動黨的哥打聖淘沙區候選人張健仁,在過去至到前晚的政治集會演說中,幾乎每場集會的演說課題都離不開教育主題。這課題在演說的過程,屢屢獲得出席聆聽者的不少掌聲,因此,這課題似乎也獲得不少聽眾的認同感。

張健仁的教育牌課題, 來來回回繞著古晉市區的中華小學第二小學搬遷的課題、二小搬遷的新地段沒著落上,一直在這地方性課上打轉,雖然這課題說不上是最新的課題,但勝在二小搬遷課題被國陣談了許久依然未落實,讓其有機會緊捉此課題不放的追打。

學校搬遷的校地問題懸而未決,也成了張健仁緊咬不放的課題。他在每場政治集會演說中,一再的提起他在州議會解散前就曾公開在新聞發佈會上公佈的古晉達萬再也一帶地段落入國陣人士手中的課題。這個課題讓他一而再、再而三的盡情發揮,時而在集會中獲得掌聲、時而在人群中傳來認同的叫喊,讓站在台上的這名古晉國會議員一提及這個與教育相關課題時,欲罷不能。

在國陣方面,國陣人聯黨早在第九屆砂州選前夕便率先將“教育牌”舊牌新打!夾著教育部宣佈撥出152萬令吉給州內的華小之宣佈,打出“教育牌”的頭一炮。教育部副部長拿督韓春錦於上個月27日前來古晉時,便為全砂華小帶來這項好消息。

據砂人聯黨中央秘書長拿督沈慶輝過後証實,韓春錦為全砂華小帶來好消息的事。在人聯黨、行動黨競選炒作的課題上,人民公正黨當然不落人後,該黨的候選人在此屆大選同樣也照辦煮碗的耍弄這課題。

人民公正黨的矛頭對准人聯黨而來,在選區內張掛的競選宣傳布條中,指明道姓嘲諷人聯黨參政了卅年之久,但州內的獨中依然常缺錢。

17-5-2006

Tuesday, May 09, 2006

指鹿為馬的政治

選舉讓不少人突然關心政治、政治話題突然成了茶餐室的熱門題材、爭議的選區讓人高談闊論、選舉政論、政棍政黨、政治原則,個個口沫橫飛,讓人莫衷一是。

其實高談就是政治、闊論就是政論。政治就這麼簡單而已。搞政治其實並非我們市井小民想像般艱難,只要您想服務選民就可以了,大選時就可參選就是如此。不信您看看,這場大選來臨了,突然出現很多的候選人,是不是每人如這樣說:我要服務人民、為地區帶來發展的口頭禪。

把政治搞得難懂的是那些搬出所謂政治理念、政治原則的那些學富五車之人。真正在政治圈里搞的人,其實不需要有什麼政治原則,否則選民被您搞到亂,最終您還會被迫辭職呢。國會後座議員俱樂部主席拿督沙里爾就是最明顯的例子,現在他就為他堅持的政治原則、政治尊嚴辭職了。

副首相拿督斯里納吉都說了,國陣必須接受沙里爾辭職,因為他違反了國陣原則。其實講到底,政治原則好像也是非常簡單的一碼事,尤其是在承襲英國西敏寺政治制度的大馬,更是簡單不過如此。任何普通的百姓,要是您堅持Yes or No兩個原則,林吉祥說:Yes,您站起來說:No。當卡巴星大喊:Tidak時,您趕忙站出來反對說:Ya, betul,應該不會被迫出如沙里爾政治辭職這碼事。

在大馬這塊國土,搞政治最難的不是您不懂政治,最恐怖的反而是太懂政治、太有原則。沙里爾就因為擔任過部長,懂得比我們普通小市民多,閱讀英文報看到有指責議員濫權的報導、再聽到國會反對黨領袖林吉祥動議把有關議員交由國會特權委員會調查,隨即站起來支持反對黨動議而惹禍。他事後主動辭職,國陣接受,即使不辭職,也會受國陣紀律對付。如果沙里爾不堅持政治原則、堅持的只是當反對黨說Yes,國陣就必須說No這麼簡單的道理,今日就沒有這些事了,他不需辭職、不需與首相署部長納茲里你一言我一語。現在還被納茲里勸他不要做夢。

政治就是簡單也深奧。明明是大馬教科書里、政治書籍里教導的是三權分立,沙里爾或許書讀得比他人多一些,堅持這個三權分立原則。實際上,納茲里擺明是不可能的,若要三權分立必須更改整個制度。納茲里一言點醒夢中人,不止是沙里爾在做夢,許多自以為真有三權鼎立這回事的讀書人,都是在做著自以為是的春夢。

大家如果天真的想想:如果參政不管什麼三權獨立、不理什麼政治原則、不知有政治尊嚴;只堅持當反對黨人士說“對”你反指“錯”、當執政黨人士明明指著鹿為馬時,您也附和那隻馬不是鹿,這條YB的政治路途應該不會有什麼大錯。您肯定也不會像沙里爾有今日的下場。

巫統政治清流的沙里爾撥亂反正無力;當年打著知識分子參政的務邊國會議員丹斯里陳祖排也表達在現有制度下,不管反對黨提出的動議是否正確,國會議員原則上都不能夠支持的身不由己;正反映了在如今亂象橫生的政治大染缸里,指鹿為馬的政治戲碼時刻在上演。

砂拉越第九屆州選舉如今正沸沸騰騰的,人前人後談大選論政治時,您不妨環視週圍有多少候選人在與選民談政治理想、政治原則、胸懷家國的大志。若真的有候選人在高談政治抱負、民族理想,如今突然搖身成真正主人的選民,又有多少個願意聆聽?抑或是指鹿為馬的話題更入耳動聽?

8-5-2006

Thursday, May 04, 2006

政治有情有義?

選舉硝煙升起時,處處宛如是戰場,各路爭出線欲為候選人者拼得臉紅耳赤,令人驚覺欲服務大眾者,依然大有人在。政治這條路,有人走起來,洋洋得意,亦不乏有人走得意興闌珊。政治如飲水,冷暖自知。

有人說:我是政黨的孩子,對黨不離不棄。政治如父子情深,話雖如此,但他們忘了曾說過領袖是可來可去這句話。政黨也不只那麼一個孩子啊,長年累月滿足了一個孩子的意願,忽略了其他的兒女,讓她在政治舞台上享盡鎂光燈的聚焦,她卻因此忘了下台的時間,多少兄弟姐妹此刻正
在排著隊等上台的急燥。政黨如果是衣食父母,它也未免在眾多孩子當中稍為偏心了。

有人稱,政黨是舞台,服務大眾這回政治事業,必須有適合的舞台,因此,適當時候必須更變不同舞台,飾演不同的角色。但在變換舞台,她在舞台上大演變臉戲碼時,卻又忘了曾在舊舞台演戲時脫口而出“打死也不走”那一句戲言。政治是舞台這句話真的千真萬確,畢竟過往的那一個場景,只不過是在做戲,如果硬說舞台主角不守承諾,那是台下觀眾太入戲。演員做戲盡全力演好角色,那是本份,把戲言當真,錯不在演員,只怪觀眾太入戲。

政治很多時候就是如此前後不一。不信您看,當初某某人不在參與競選的候選人名單里,提名日後是不是在您眼前與您握手,要求您手中神聖的一票。當初原本自言不被撤換上陣的人馬,最終在一個角落憤憤難平。真真也假假,假假也真真,那就是政治的其中一面。戲言是真言,真言也很多時候是戲言。如果相信政治,又搞不懂前後與真假,您就會咒罵聲連連。

有政治人物大義凜然的說,政治不談感情。即使是親如手足,同走一條政治路途時,手足就變如衣服。風下之鄉的拜林吉丁岸兄弟當年在政治波濤洶湧而起時,兄弟便在一片政治混亂中,敵我不分,兄弟分道揚鏕。傑菲里吉丁岸那一句:政治是眾人事業,親兄弟間在政治上是沒有感情的,曾令多少人看到了政治的真締?輾轉數載,傑菲里出局了,拜林反而從在野黨反對分子搖身變成國陣內閣成員。政治可真是有情亦無情。

大選來了,談政治課題是街頭巷尾的事、茶餘飯後的課題。很多人看戲看多了,常掛在嘴邊的那一句:人在江湖,身不由己。大選到了看政治演變,您就知道這一句名言,是那麼的逼真和傳神。有人一旦下台一副黯然神傷、有人一朝被欽點一副得意模樣。下台的不捨非個人能力範圍所能掌控,上台的期待是那麼的不期而至。

第九屆砂拉越州大選提名日要到了、投票日也不遠了,如果您關心政治,坐在台下看政治戲碼時,記得享受當下的戲碼橋段,但戲演完了,也是把自己從戲中抽離,回到現實的時候。

政治人物的誠信有多高,答案就在大馬商業道德學院採用英國MORI問卷格式所進行的調查結果中。大馬民眾覺得政治人物的話最沒有公信力,僅有11%的受訪者相信他們講的話,聽在政治人物的耳里,不知他們會羞紅了臉,還是繼續大言不慚,編寫新的戲碼?

5-5-2006

Thursday, April 27, 2006

跳蚤市場

跳蚤市場近來在本地不斷湧現。這個市場的出現是應物品再循環而生,讓物品的價值重生增值。但這個市場的出現予人另一番的感受,多麼有價值的商品一旦進入這個市場,身價隨即暴跌。

同樣的產品,擺在跳蚤市場,似乎已不值得一看再看,其真正價值甚至也被忽略。即使一個全新的物件,地點轉換後,由商店移到跳蚤市場,它的地位和身分,就象是一隻跳蚤,讓很多人不屑一顧。

除了跳蚤市場,駕車人士感受分外深的應該就是轎車的無價。一輛簇新的轎車剛從車廠駕出的一刻,它的身價便驟然滑跌了。

跳蚤市場、後車廂市場、出車前與出車後的迥然不同車價,讓人看到的是錢的無用和有用。有用的便是錢、無用的便是紙。

有人可將同一種價錢買更多有用及有需要的物件,讓錢變得極為有用,讓其增值,也有人用同樣的錢卻又買不到同樣的物件。生活的過程中確實有不少的啟示,只在於如何的領會這過程,其中的歷練俯拾皆是。

生活處處是人生的導師。有人持著舊的不去新的不來,把舊的通過跳蚤市場及後車廂市場送出,更快找到換新品牌物件的機會。

若是在跳蚤市場可撿到便宜適用的貨色、又可發揮金錢的價值及扶助更需要的一群,這不僅是發揮真正生活的良能,更間接協助塑造溫馨社會目標,何樂而不為呢!要發揮生活的價值、間接扶持社會弱勢一群,這個週末到跳蚤市場撿一些便宜貨吧。它不僅可讓人買到物有所值的貨色,更往往隨物件附上生活的小啟示,讓人深省。

22-4-2006

Friday, April 21, 2006

為何政治冷感?

第九屆砂州選舉跫音愈來愈近,不少鮮少露臉的所謂政治人物突然活躍起來,忙得不亦樂乎。政治是大眾事業,關係普羅大眾,人人應關心,選舉是政治大事之一,關心本是理所當然,只是僅限大選時的關心,卻往往讓人心生反感。

選舉委員會不久前在一項調查中發現,一個砂拉越州竟然有多達35萬名合格選民不登記,對此深感不解和納悶。更令選委員會摸不著頭腦的是,其中有不少是所謂的知識分子、社會菁英。

如今,大馬商業道德學院採用英國MORI問卷格式所進行的調查又指,大馬民眾覺得政治人物的話最沒公信力,僅有11%的受訪者相信他們講的話。政治人物的誠信度,在一般大馬人眼中是最低的話,就不難解讀為何有不少合格選民不屑在大選時投票,不關心政治了。

不少年輕人,包括受過教育的知識分子有時不是不關心政治,而是對政治無力感,在無力改變政治生態,最終選擇棄政治、履行公民義務的投票於不顧。年輕人對政治冷感與一些政治人物前言不對後語,予人誠信度低不無關係。

全民普選本是作為提升一個社會進步的最有效力量之一機制,但是在民情未趨成熟的社會,卻又無法擺脫受制於封建短視的眼光,在這個社會中難以達到大選預期的效果。年輕人最終無力感下也患上政治冷感症。

不少政黨一直在疾呼吸納年輕人、提攜年輕人參與建國發展的行列,同時,也不解的吶喊今時今日年輕人對政治冷感、對建設家國責任不屑一顧的當代青年,大惑不解。站在種種政治扭曲而衍生的畸型社會現象舞台上的發言人,與其說不解,不如說是視而不見。

選委會的調查揭露了年輕知識人的政治冷感現實,這政治冷感亦是年輕人當今政治無力感的寫照。欲感召35萬名不願登記為選民及履行國民義務的年輕人,參與選出民選代議士,知易行難。年輕人雄心壯志欲從基層出發,將社會正義的理想化為具體實踐,卻感力不從心。寄望領袖代為落實政治宏願,是否所托非人,還未知數。

20-4-2006

Tuesday, April 04, 2006

如果還是如果

新加坡總理李顯龍日前與涵蓋律師、社工、小販、樂齡人士、德士司機、技術人員及藝術及學術界等各行業代表,在一項電視台節目中清談。清談內容關係普羅大眾,讓人又對新國有一種不一樣的領會。

新加坡如此一個島國,沒有天然資源,先天條件受盡限制,卻依然可創造出不少奇蹟,令人刮目相看。1965年脫離馬來西亞後,馬新兩國以不同的治國方式各走各路,如今新國屢屢創造神話,讓人不得不拿兩國來相比。

許多在新國工作的砂州人,步過新柔長堤後總有一種感慨,總有一種長堤兩端是兩個迥然不同的城市;一個是井然有序的大都市,另一個則是雜亂無章的城市。僅僅是長堤兩岸,分別就如此。很多人腦海中不禁浮現,如果我是生長在另一端……,如果……多少大馬人畢業後就選擇留在當地,家鄉反成了逢年過節時的短暫停留之地,箇中原因訴之不盡。

在政府領導人高談闊論全球化之際,我們很多時候卻又脫離不了各族女警須戴頭巾、信仰通婚之敏感、國內金融機構小魚吃大魚的醞釀合併風波等看似難以解決的諸多國內問題。然而,在國內議論不斷之際,小小的島國卻已跨步走向國際。

成立於1974年的新國淡馬錫控股公司,如今除了投資新加坡本地市場外,也把亞洲市場和已開發國家市場視為投資終點,目前大約一半的資產是在新加坡以外地區。其中主要的投資包括馬來西亞電訊、印度的ICICI銀行、澳洲第二大電訊公司Optus和台灣版《蘋果日報》。近年來該公司加大了對中國市場的投資,2005年入股中國建設銀行,今年又成為渣打銀行最大股東,在區域國家中閃亮出不一樣的光茫。

一直以來備受水源困擾的獅城,予人感覺向來是難以擺脫外國的威脅,處處受遷制。儘管如此,長期缺水的這個島國卻能在逆境中,把劣勢化為優勢,積極研發水供處理技術,使水源不受國際糾紛或氣候的變化而受影響。如今,新國除了善用雨水,還有尿水再生的新生水、海水淡化後的水,更計劃將水處理技術引進中國、西亞及印度,在種種困難中突圍而出,創造了治水神話,也展現窮則變、變則通的道理。反觀我國雖坐擁豐沛的水資源,又似乎陷在浪費的處境中。

新國強調選賢與能,唯才是用的政策;嚴懲貪污、高度的法紀,締造了井然有序的社會秩序,展現了其政策用得實際有效,徹徹底底的改變整個家國。若是歷史能重寫,沒有發生1965年的馬新分家的歷史,這如果到今天會是如何?如果你我是生長在島國上,這如果又會是怎麼樣的一個如果?

如果真是有人定勝天,新國在某種程度上真的辦到了;如果窮則變、變則會通,馬來西亞或許也不會是今天的馬來西亞了。

5-4-2006

Wednesday, March 22, 2006

中文契機再現


一名同事攜同其不諳中文的外國表妹到報館參觀,這名少女手拿一本字典隨身,一有不解,趕忙向不說話的老師查問。看著她的背影,腦海中浮現中國電視觀眾非常熟悉的國際友人大山(Mark Rowswell),一名口說流利華語的外國人、且是一名知名度高,頻頻亮相的相聲人。

中文,如今確讓人側目了。“中文熱”再起高潮,這與經濟熱絡不無關係。《美國新聞與世界報導》在其今年第一期中列出可改善生活的50個方法,排行第12的就是學中文。中文在美國,甚至全球受重視看來將會是一個趨勢。

在大馬如此一個多元種族的國度,友族同胞子女進入華校受教育的景象並不出奇,亦是我國一個讓人引以為豪的特徵。配合世界中文熱潮的騰起,我們的華校又看到一道再發展的曙光,更是華教的一個契機。大馬特殊的多元種族因素使然,往往因為欠缺互相了解,再加上種族沙文主義政治分子的挑撥,往往破壞種族間的統合努力。

中文熱潮再起帶來的契機,將有助種族間的互信、了解及往來。更有可能阻擋及緩和一些時候因種族政治挑起的種族關係緊張氣氛。華校在這機遇下應該看到,除了向報讀華校的友族子弟灌輸中華文化精髓之外,更應該提供額外的什麼養分。友族子弟與華裔同胞同一屋簷下學習,在提供他們種族關係認知及融和的內容之際,也有必要增添更多他們未來對中華文化的想像,增進理解的管道。我國的華校在強調多語言、多語文學習環境的優點之外,對各族也需同樣的熱情。華校辦學獲得友族認同誠然可貴,但切忌因而墜入自滿而淪入停滯不前的窘境,甚至走偏了方向,而成了競逐名堂的場所。

中文學習熱讓人喜悅,但不少人學習中文動機很現實,因此,華小華校友族學生驟增也無需自滿,反而更須努力及自我鞭策,求取更大的發展空間。畢竟中文與全球20億人學英語的“英語熱”還差得很遠。

中文教育契機再現,華小華校友族子弟增加,內里雖然有其現實的動機因素,但在他們與不同種族孩子的交融學習環境、成長過程中畢然會對中華文化趨向靠近,這在大馬一個多元種族、語文的國度里,對增進彼此的理解、包容與互信,肯定有正面作用,更是一個難得的國民統合機遇。

19-02-2006

渺小若無

多少堅持、多少爭執、多少自我,往往是因為那一股自我膨脹而起。常常自言渺小,實則卻又自嘲是人定勝天。這自傲自大的劣根性,實際上不只真的膨脹過大而不自知,甚至連小得只能在顯微鏡下窺探的病毒都不如。

多少成就、多少財富、多少名聲,往往造就了人的自我膨脹。沉浸在一片歌舞昇平的舞台上時,殊不知實則連霓虹燈下的一顆微小病毒,竟可搗毀這一切,甚至讓人措手不及。

EV71病毒帶來的手足口症、禽流感病毒一傳染,就足以破壞不知多少人們費了多長時間辛苦拼回來的成就。站在繁華前面,人們實際上應該學習懂得自我認知、真心承認自我的渺小,否則接踵而至的變種和不知名病毒,必讓人難以招架。

有人說人性是醜陋的。若說人性真有醜陋的一面,那應該也是因貪婪而起。或許只有在微小病毒跟前才能讓人覺醒;若是如此,病毒的肆虐是在對人性漸迷失前的一種提醒。肉眼下微無一物般的病毒,讓萬物之靈束手無策,人心惶惶。除了是提醒、亦是當頭棒喝,它啟示了在走向繁華、追求所謂更大的發展時,我們可能在過程中迷失了、忽略了,甚至破壞了大自然的循環體系。

有人比喻地球就如一艘在宇宙中的飛船。飛船的資源一直被開發及未有節制的使用,終有一天這艘飛船將在宇宙中殞落。若地球真是那艘飛船,今時今日層出不窮的愛滋病、依波拉、柯沙奇、禽流感、手足口等變種病毒,是不是就是地球在運作系統,給予使用者的人一項紅色警報及提示。

慈濟提醒眾人,人只有使用權而沒有對其軀體具擁有權,因此鼓勵靈魂走後,捐贈大體。如果一個人對其本身的軀體也只有使用權而沒有擁有權,對這共同乘搭的宇宙飛船,我們是不是應該更為珍惜它的資源?謹慎善用並減少對它的破壞性?一再變種的病毒屢屢讓人心驚膽戰、束手無策,而對屢屢改造地球表層面貌,形體比病毒大上千萬倍的人類,爾今確是最大的諷刺。

自認萬物之靈的竟一再栽在渺小若無的不知名病毒手中。若是以成敗定英雄,誰會是造就今日的最大失敗者?

21-3-2006